De la lettre-relation à la Gaceta, l'exposition montre les origines du journalisme en Europe et en Espagne, 550 ans après l'avènement de l'imprimerie

"Nouvelles vraies, prodiges merveilleux" au BNE

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C'est l'événement du millénaire, l'invention qui a permis de faire le grand saut du Moyen Âge à l'ère moderne. L'imprimerie, comparable à l'émergence de l'internet et de la communication mondiale au 20e siècle, a entraîné le plus grand changement social, culturel et économique de l'humanité depuis le 15e siècle. Le savoir a quitté les monastères et les palais des élites, et les événements quotidiens ont été diffusés de plus en plus rapidement et largement à tous les peuples et à des lieux géographiques très éloignés.

Ces récits d'événements sont considérés comme les premiers exemples du journalisme tel que nous le connaissons aujourd'hui, et ce sont ces origines qui sont présentées dans l'exposition "Nouvelles vraies, prodiges merveilleux", qui peut être vue jusqu'au 12 juin à la Biblioteca Nacional de España. Organisée par Adelaida Caro et Nieves Pena Sueiro, elle propose une sélection de documents soigneusement choisis qui partent des " relations ", témoignage vivant du besoin de la population d'en savoir plus sur les événements, les fêtes, les célébrations, les catastrophes, les épidémies, les cas effrayants et même les histoires fantastiques qui ont alimenté la conversation.

Les avis, les lettres, les comptes rendus d'événements, les nouvelles, les gazettes et les mercurios sont les premiers exemples de littérature d'information depuis les débuts de l'impression manuelle. L'exposition nous montre qu'à la fin du XVIe siècle, il existait déjà une activité éditoriale consolidée dans la péninsule, particulièrement active à Séville, Barcelone, Lisbonne et Madrid, bien que ce soit le XVIIe siècle qui s'avère décisif pour l'évolution du journalisme en Espagne. C'est à cette époque qu'apparaissent des personnages comme Andrés de Almansa y Mendoza, l'un des premiers journalistes professionnels et auteur d'un grand nombre de rapports imprimés, et que le premier périodique d'information imprimé, la Gaceta de Roma (1618), est publié à Valence.

L'exposition explique à l'aide de nombreux documents imprimés et audiovisuels que, après de timides tentatives de périodicité, le premier journal officiel est né en 1661 dans l'imprimerie barcelonaise de Jaume Romeu : la "Relation ou Gaceta de choses notables". Par la suite, le Bourguignon Francisco Fabro Bremundián, conscient des profits lucratifs à réaliser sur le marché de l'information, a obtenu le privilège d'imprimer des gazettes en 1677, devenant ainsi le premier répertoire officiel du Royaume d'Espagne.

Le visiteur a ainsi devant lui un panorama informatif qui traverse le Siècle d'Or, peut regarder des témoignages manuscrits, des feuilles gothiques et même les premières publications en série imprimées, avec une énorme variété de thèmes, et observer les particularités des comptes rendus de fêtes, qui complètent fréquemment l'information avec des gravures, des compositions poétiques créées pour l'événement, des joutes et même les costumes portés par ceux qui se vantaient à l'époque d'être les premiers à avoir entendu la nouvelle de l'événement en question.

À cet égard, le modèle du couvent de San Felipe el Real, fondé à Madrid en 1546 à la jonction de la Calle Mayor et de la Puerta del Sol, est particulièrement intéressant et illustratif. Ses marches étaient le principal Mentidero de la Villa de Madrid, où ses habitants se réunissaient pour converser et échanger des nouvelles et des rumeurs. Tant les marches de l'escalier menant à l'église que les petites pièces de l'espace intérieur, où les marchands et les commerçants s'installaient, étaient l'endroit idéal pour cela. 

Un voyage visuel à travers l'histoire de la communication et des nouvelles, dans lequel sont exposés de petits morceaux anonymes, imprimés sur des feuilles volantes ou des bouts de ficelle, jusqu'à des rapports écrits par d'illustres humanistes comme Álvar Gómez de Castro ou López de Hoyos, ou des poètes comme Lope de Vega et Quevedo.

Un exercice, donc, de mémoire historique, les premières pierres en somme de notre histoire actuelle, celle qui s'écrit à l'aide de systèmes informatiques, de tweets ou de "bots" intoxicants et désinformateurs, dont les antécédents se trouvent dans cette exposition du BNE, qui compte plus de 4 000 documents, récit vivant des événements qui ont rassemblé les préoccupations communes et quotidiennes du peuple.