Nous sommes toujours le 7 octobre en Israël
- « Nous n'avons pas décidé de commencer cette guerre, nous avons été forcés de nous battre »
- « Si je peux ressentir de la compassion au moment le plus difficile de ma vie, je demande au monde d'en faire autant »
- « Quiconque le nie doit venir le voir de ses propres yeux »
- Le 7 octobre a transformé la scène géopolitique du Moyen-Orient
Un an jour pour jour après le 7 octobre, Israël se prépare à commémorer la journée la plus dure de son histoire, alors que la société reste plongée dans un traumatisme collectif. Il est paradoxal de penser à tout ce qui s'est passé en Israël et au Moyen-Orient depuis ce samedi fatidique, alors que dans les communautés attaquées, le temps s'est arrêté, comme si ce jour ne s'était jamais terminé.
C'est également le sentiment de nombreux Israéliens qui, bien que n'ayant pas subi directement les massacres, ont éprouvé l'anxiété et l'angoisse de ces 12 longs mois, alors que la guerre s'est étendue au Hezbollah et au régime iranien.
« Je n'ai pas l'impression qu'une année s'est écoulée. Pour moi, c'est toujours le 7 octobre, il ne se passe pas un jour sans que je le revive d'une manière ou d'une autre », déclare Shahar Tzuk, ancien président de Kfar Aza, l'un des kibboutzm attaqués. Pour Shahar Tzuk, revenir aujourd'hui est « réconfortant et douloureux », car il a l'impression d'avoir tout perdu après l'attaque.
Au cours de son invasion terrestre, aérienne et maritime, le Hamas a tué 1 200 personnes - pour la plupart des civils - et en a enlevé 240 autres, dont 101 sont toujours détenues dans la bande de Gaza.
Tzuk n'était pas à Kfar Aza le jour de l'attaque, et si elle y avait été, elle est certaine que les terroristes l'auraient tuée à cause du drapeau LGTBI+ à l'entrée de sa maison, un bâtiment dans lequel elle ne se sent plus chez elle.
Les communautés du sud d'Israël sont connues pour leurs valeurs libérales et leur pacifisme, ce que le Hamas a également détruit le 7 octobre. « Je ne verrai plus la paix entre les deux peuples, et je ne pense pas que mes enfants la verront non plus », reconnaît Tzuk, qui ajoute qu'il continuera à “se battre pour leurs valeurs” et qu'il n'est pas heureux de voir des gens souffrir ou mourir de faim, en référence à la crise humanitaire provoquée par la guerre à Gaza. « Les gens ont l'impression d'avoir perdu tout espoir », ajoute-t-il.
La perte de confiance des citoyens des kibboutzim envers l'État et les forces de sécurité est un autre défi majeur auquel Israël doit faire face à la suite des attentats. Beaucoup, comme Tzuk, disent se sentir seuls et abandonnés, pendant et après les massacres. « Je ne fais pas confiance à l'armée, nous nous sentons seuls », admet Tzuk.
Outre Kfar Aza, Nir Oz est un autre des kibboutzim attaqués par le Hamas le 7 octobre. Sur les 101 otages toujours détenus à Gaza, 29 sont des résidents de cette communauté agricole. Parmi eux se trouve Oded Lifshitz, un journaliste et militant pacifiste de 83 ans. Comme d'autres membres des kibboutzim, Lifshitz a participé au transport d'enfants malades de Gaza vers des hôpitaux en Israël pour y être soignés.
« Je pense qu'il ne peut rester en vie que si une famille qui le connaît s'occupe de lui », déclare Rita Lifshitz, l'une de ses proches. Lifshitz estime que les événements survenus au Liban et ailleurs dans la région détournent l'attention des otages, et elle appelle la communauté internationale à poursuivre son action pour faire de Gaza un meilleur endroit à l'avenir. « Nous avons besoin de paix au Moyen-Orient », souligne-t-elle.
« Nous n'avons pas décidé de commencer cette guerre, nous avons été forcés de nous battre »
Ohad Yahalomi est un autre habitant de Nir Oz qui reste kidnappé. Sa femme, Batsheva, a également été prise en otage dans un premier temps, mais elle a réussi à s'échapper avec ses filles. Leur fils Eithan, âgé de 12 ans, a toutefois été emmené de force à Gaza et n'en est pas sorti avant la trêve de novembre, soit 52 jours après l'attaque.
Pendant ces semaines, le petit garçon a vécu un véritable enfer. Il a été contraint de regarder des vidéos enregistrées par les terroristes sur les massacres qu'ils commettaient, on lui a assuré qu'Israël avait disparu, et s'il pleurait, on le menaçait avec des armes. « Compte tenu de la façon dont ils ont traité les enfants, je ne sais pas comment ils traitent les hommes », réfléchit Batsheva.
Après l'attaque, Batsheva a déménagé avec ses enfants dans un autre kibboutz du centre d'Israël, reconnaissant qu'il ne pouvait pas vivre à Nir Oz. « C'est comme vivre à Auschwitz. Je ne peux pas envisager de vivre à nouveau ici. Nous ne nous sentons pas en sécurité », déplore-t-elle.
« Nous n'avons pas décidé de commencer cette guerre, nous avons été forcés de nous battre. Personne ne veut se battre, nous voulons vivre en paix », conclut Batsheva, exprimant ainsi les sentiments de la plupart des Israéliens. « La guerre à Gaza est horrible, mais nous ne l'avons pas choisie », ajoute-t-elle depuis l'intérieur de ce qui était autrefois sa maison.
« Si je peux ressentir de la compassion au moment le plus difficile de ma vie, je demande au monde d'en faire autant »
Parmi toutes les images bouleversantes du 7 octobre, celle qui a le plus choqué le monde et la société israélienne est celle de Shirin Bibas, pieds nus, avec ses deux jeunes enfants - le bébé Kfir et Ariel, qui a fêté ses 5 ans en captivité - enveloppés dans une couverture et entourés de plusieurs hommes armés.
Près d'un an après son enlèvement, Yifat Zeiler, la cousine de Shirin, continue d'implorer le monde et des organisations comme la Croix-Rouge et l'UNICEF de l'aider à embrasser à nouveau sa cousine et ses enfants.
« Ces enfants n'ont pas d'opinion politique, ce sont juste des enfants qui méritent de vivre », se souvient Yifat Zeiler, qui dit avoir pleuré « tous les enfants qui sont morts dans cette guerre » parce qu'elle a été élevée pour « croire en la paix, croire en une solution à deux États ». « Ma famille m'a appris qu'il y a des gens comme nous de l'autre côté qui veulent simplement coexister, mais quelque chose s'est brisé en moi le 7 octobre », dit-elle.
Au milieu de cette situation, Zeiler se demande ce qui va se passer maintenant. « Une génération va être élevée dans la haine et une autre dans la peur », ajoute-t-elle, assurant qu'elle sait quelles sont ses responsabilités en tant que mère israélienne : “élever mes enfants dans le respect de ceux qui sont différents d'eux”.
« Si je peux ressentir de la compassion dans les moments les plus difficiles, je demande au monde d'en faire autant. N'oubliez pas que les enfants ne sont que des enfants, et que Kfir et Ariel sont des enfants nés d'un côté de la frontière », déclare la cousine de Shirin Bibas.
Malgré tout ce qui s'est passé, Zeiler assure que « les Palestiniens ne sont pas le Hamas », et qu'il est donc nécessaire de croire en l'humanité et de demander justice. « Il est difficile de négocier avec des terroristes, mais nous avons besoin d'un autre accord », exhorte Zeiler depuis le jardin d'enfants Nir Oz, où Ariel avait l'habitude d'aller.
« Quiconque le nie doit venir le voir de ses propres yeux »
Ce qui devait être une fête dans la nature pour célébrer la vie s'est transformé en la plus grande tuerie du 7 octobre, avec plus de 360 personnes - des jeunes pour la plupart - tuées et 40 prises en otage.
Le festival Nova, près de la frontière avec la bande de Gaza, était une fête à laquelle participaient des centaines de jeunes idéalistes et pacifistes d'Israël et de nombreuses autres parties du monde. Ils voulaient simplement danser.
À 6h30 du matin, les premières roquettes ont commencé à être tirées depuis l'enclave palestinienne. Mais le pire était encore à venir. Peu après, des foules de terroristes ont pris d'assaut le festival, assassinant, torturant et violant des centaines de jeunes.
« Nous avons trouvé des corps brûlés et sans tête », se souvient Simcha Greiniman, membre de ZAKA, une organisation non gouvernementale dont l'objectif est de retrouver et d'identifier les corps des personnes tuées lors d'attaques terroristes, d'accidents de la route ou d'autres catastrophes.
ZAKA, bien qu'étant une organisation juive, a travaillé dans des pays chrétiens et musulmans, comme la Turquie, où elle s'est installée après le tremblement de terre de 2023. « Honorer les morts est considéré comme un acte de vraie vertu. Dans le judaïsme, c'est la plus grande mitzvah (bonne action) que l'on puisse accomplir », expliquent-ils.
Après les massacres du 7 octobre, des centaines de volontaires de ZAKA, pour la plupart ultra-orthodoxes, ont travaillé pour récupérer tous les restes des victimes avec respect et dignité. C'est pourquoi les membres de ZAKA ont été témoins des scènes les plus horribles et les plus dures peu après les massacres, telles que des corps carbonisés, des cadavres portant des traces d'agression sexuelle ou de mutilation. « Tous ceux qui nient ce qui s'est passé devraient venir voir par eux-mêmes », déclare Greiniman.
Le 7 octobre a transformé la scène géopolitique du Moyen-Orient
Le 7 octobre a complètement changé l'ADN d'Israël. Les blessures mettront de nombreuses années à cicatriser, voire ne cicatriseront jamais. Outre le traumatisme collectif au sein du pays, les Juifs du monde entier mettent en garde contre une dangereuse montée de l'antisémitisme, affirmant qu'ils ne se sentent pas en sécurité lorsqu'ils portent des symboles religieux, tels qu'une étoile de David ou une kippa.
Au Moyen-Orient, l'attaque du Hamas a déclenché une série d'événements qui ont poussé la région au bord d'une guerre totale. Tous les mandataires de la République islamique d'Iran - le Hamas, le Hezbollah, les Houthis au Yémen et les milices pro-iraniennes en Irak et en Syrie - se sont unis contre Israël, lançant fréquemment des attaques contre l'État juif.
En réponse, Israël a attaqué des positions du Hezbollah au Liban - pénétrant dans le pays des cèdres pour la première fois depuis l'été 2006 - ainsi que des infrastructures utilisées par les Houthis au Yémen.
D'autre part, comme en témoignent les attaques sans précédent de l'Iran contre Israël, la coalition israélo-arabe reste ferme face aux menaces du régime de Téhéran. Bien que l'un des objectifs du 7 octobre ait été de faire échouer un accord de paix entre Israël et l'Arabie Saoudite, la normalisation se poursuit, tandis que la coopération créée dans le sillage des accords d'Abraham se renforce.
Israël mène une guerre pour son existence qui va complètement transformer le paysage géopolitique du Moyen-Orient. Une guerre qui ne prendra fin que lorsque l'État hébreu aura atteint ses objectifs : le retour en toute sécurité de tous les citoyens dans leurs foyers - au nord comme au sud - et l'élimination de toutes les menaces à ses frontières afin de garantir que le 7 octobre ne se reproduira plus jamais.