L'Inde et les trois communistes centenaires

Lorsque, au IVe siècle avant J.-C., les soldats d'Alexandre lui dirent qu'ils étaient fatigués et avaient envie de rentrer chez eux, un jeune allié et admirateur du Macédonien, Chandaputra Maudyan, prit le contrôle du bassin du Gange et établit des pactes dynastiques avec Seleucos, successeur du conquérant en Perse, en Mésopotamie et en Asie centrale, afin d'étendre son domaine aux territoires de l'actuel Pakistan et de l'Afghanistan. Son petit-fils Asoka compléta l'empire Maudyan après une campagne sanglante contre le royaume Kalinga, dominant sur la côte est de l'Inde.

À la fin de la guerre qui fit 100 000 morts et 150 000 déplacés, le jeune Asoka fut consterné par les souffrances qu'il avait causées et demanda pardon. Il se convertit au bouddhisme et construisit un empire pacifique et tolérant envers les minorités et les croyances. 250 ans après que Siddharta eut incarné le Bouddha en comprenant que l'essence de l'être humain réside dans la compassion pour la souffrance de nos semblables, le gouvernement d'Asoka répandit la sagesse bouddhiste et favorisa l'éducation, le respect et la spiritualité.

L'influence culturelle et historique de l'Inde est résumée par William Dalrymple dans sa récente publication, The Golden Road. Elle remonte par exemple au premier empire mésopotamien de Sargon d'Akkad (2500 ans avant J.-C.), où l'archéologie a trouvé d'innombrables vestiges qui confirment les échanges avec les peuples hindous. Elle traverse l'Himalaya vers la Chine et les chaînes de montagnes d'Asie centrale. Elle traverse l'océan Indien et la mer Rouge dans le cadre du commerce avec l'Empire romain. Elle se ramifie en Indonésie et en Indochine, où l'hindouisme renforce les arts des peuples et des empires tels que les Khmers au Cambodge. Il transmet ses connaissances en mathématiques, en astronomie et en médecine aux califes abbassides de Bagdad à partir du VIIIe siècle. Et grâce à l'islam, il arrive à Cordoue et à Tolède pour que les Espagnols, puis le reste des Européens, intègrent les chiffres, d'origine indienne, et le système décimal afin de développer la comptabilité, le commerce et la banque.

Avec ce passé historique derrière lui, il n'est pas surprenant que Narenda Modi n'ait pas souhaité assister à la réunion des trois dirigeants issus du communisme au XXIe siècle, Xi Jinping, Vladimir Poutine et le dernier représentant de la tyrannie héréditaire nord-coréenne, rebaptisé il y a quelques années par Donald Trump « Little Rocket Man ». Il n'était pas non plus intéressé par la conversation animée que les trois autocrates ont eue sur la prolongation de la vie, et donc du pouvoir, au-delà de 150 ans. Un véritable défi. 

Cependant, Modi a assisté quelques jours auparavant au sommet de l'Organisation de coopération de Shanghai, impulsé par la Russie et la Chine, qui comprend les pays d'Asie centrale de l'ancienne sphère soviétique et la Biélorussie, ainsi que d'autres pays comme l'Iran ou le Pakistan. Sans autre objectif stratégique clair que celui d'agir comme un instrument de coopération pour affaiblir l'ordre libéral, l'OCS a invité l'Inde à la rejoindre en 2017, grâce à la pression de Poutine. Entre autres raisons, pour construire une image de force tripolaire face à l'Occident et aux États-Unis. En rappelant, qui sait, cette autre photo tripolaire où le leader russe était assis entre Chirac et Schroeder, dans le but d'affaiblir l'alliance euro-atlantique avec la guerre en Irak en toile de fond. Il s'est alors servi du projet d'exploitation énergétique de l'Arctique pour intégrer la compagnie pétrolière française Totalfina et le gaz de Gazprom pour séduire les Allemands. Et lorsque l'Europe a compris les véritables objectifs de cette entente, à savoir diviser l'Ukraine et l'Union européenne, la stratégie russe s'est réorientée vers un environnement différent et encore plus incertain. 

Car l'entente apparente entre Russes, Chinois et Indiens est très fragile en termes historiques et géopolitiques. La prospérité de l'Inde s'est intégrée dans l'ordre libéral de la fin de la guerre froide, lorsqu'elle est devenue l'une des économies émergentes après 30 ans d'isolement économique, de pauvreté et de tensions guerrières. Peu avant, l'Inde nouvellement indépendante s'était intégrée dans l'idée pittoresque du Tiers-Monde, élaborée par l'élégant dirigeant communiste Zhu Enlay, afin de rechercher une certaine cohérence internationale dans la politique chinoise. Mais le fil conducteur de cet espace différent de celui des deux superpuissances n'était autre que la pauvreté et le sous-développement des pays qui ont participé à la Conférence de Bandung en 1955. À cette époque, l'Inde, tout aussi perdue sur la scène mondiale, flirtait avec l'URSS, s'affrontait ouvertement avec le Pakistan et à la frontière avec la Chine, et mourait de faim. Sa démocratie et sa réorientation vers les marchés mondiaux l'ont sauvée de l'esclavage de la misère. Tout souvenir de cette époque est pire pour la société indienne que la colonisation elle-même. 

En termes géopolitiques, l'organisation de Shanghai ne présente que des incertitudes pour le gouvernement et les intérêts indiens. Tout d'abord, parce que la multipolarité que ses partenaires souhaitent promouvoir n'est pas perçue de la même manière par les Indiens, les Russes et les Chinois. L'Inde défend un avenir quadri-polaire, qui inclut les États-Unis et où son rôle est plus important. Alors qu'en Chine (Yan Xuetong), la Russie est considérée comme une puissance régionale et l'Inde comme une autre puissance sous-régionale ; et donc la relation chinoise avec les États-Unis a un sens plus bipolaire que multipolaire. La Russie, pour sa part, continue de penser à reconstruire les zones d'influence soviétiques pour avoir de la force. Les bonnes relations entre le Pakistan et la Chine font également craindre pour l'avenir de l'Inde. 

Deuxièmement, parce que, fort de ces perspectives, Modi a tissé un réseau de relations afin de positionner son pays dans différents réseaux et alliances internationales. Du QUAD, conçu pour protéger les eaux de l'Indo-Pacifique avec les États-Unis, le Japon et l'Australie, aux BRICS, de plus en plus remplis d'économies émergentes, elles aussi aux intérêts divergents. L'Inde achète et vend des armes, des technologies et des biens au plus offrant. Mais pour l'instant, sa démocratie reste à l'écart et à l'abri du communisme d'État centenaire, qui semble vouloir vivre encore quelques années.