Uno de los temas menos reflexionado en nuestra joven comunidad islámica española es la bioética.

Que el Islam sea considerada como una religión normal, una religión más entre otras opciones que libremente pueden elegir los ciudadanos españoles es algo lógico si nos atenemos al marco Constitucional, donde queda clara la igualdad de todos, sin distinción por sexo, raza o religión.

Que el Islam sea considerada como una religión normal, una religión más entre otras opciones que libremente pueden elegir los ciudadanos españoles es algo lógico si nos atenemos al marco Constitucional, donde queda clara la igualdad de todos, sin distinción por sexo, raza o religión.

"Ahora queremos venganza. Es el momento de frenarlos o luego será tarde". Estas semanas atrás la falsa propaganda sobre la islamización de Europa ha recobrado una especial intensidad utilizando un discurso extremo y xenóbobo debido a los últimos atentados terroristas de Barcelona y Cambrils.

Vivimos en una época incierta, en tiempos donde rige la post-verdad. La información recorre la web de forma vertiginosa, apenas sin verificación, y acaba en nuestros dispositivos. Un poco más tarde esa información se convierte en anhelos, deseos, acciones u odios.

Sabido es que la literatura árabe-cristiana, sobretodo durante los S-VIII y S-IX,  evolucionó desde el judeocristianismo donde ciertos ambientes  influyeron en el profeta Mohammed cuyo talento le permitió articular un pensamiento de carácter entre apocalíptico y apologético con diálogos y ensayos de constante polémica.

¿Cuál es la situación del islam en materia de libertad religiosa? El papa Francisco recordaba que “la libertad religiosa es un derecho intrínsecamente inherente a la naturaleza humana, a su dignidad, y es, además, un indicador de una sana democracia y una de las fuentes principales de la legitimidad del Estado.

Muchas veces las personas ocupan puestos importantes para los que no están capacitados. El señor Justo Lacunza Balda, es sacerdote de la Sociedad de Misioneros África-Padres Blancos, y rector emérito del Instituto Pontificio de Estudios Árabes e Islamistas de Roma. Podríamos pensar que una persona de su posición está plenamente cualificada y merece toda nuestra admiración, pero cuando se lee la entrevista que concedió al periódico El Faro de Vigo, el 13 de septiembre de 2.016, (http://www.farodevigo.es/sociedad/2016/09/13/justo-lacunza-balda/1532150...), la conclusión a la que se llega, es que el señor Justo Lacunza Balda, comete demasiados errores y mezcla cosas que son ciertas, con otras que son falsas.

En su reciente entrevista en el vuelo de regreso de Polonia, el Papa Francisco ofreció una curiosa interpretación economicista de la causa del terrorismo islámico. Hablando después del martirio del padre Jacques Hamel por dos yihadistas, el Papa dijo lo siguiente, en respuesta a la pregunta acerca de las iniciativas concretas que él recomendaría para enfrentar el terrorismo: “el terrorismo crece cuando no hay otra opción, cuando al centro de la economía mundial está el dinero y no la persona, el hombre y la mujer, esto ya es el primer terrorismo.