77 ans : les droits de l'homme vus depuis Nador

Cette belle ville côtière du nord du Royaume du Maroc, baignée par les eaux bleues de la mer Méditerranée, où je me suis récemment rendu pour participer au colloque international « La nécessité de la paix : vers une justice transitionnelle universelle », car dans notre Amérique, nous pensons parfois que les droits de l'homme, que nous valorisons et défendons, n'existent qu'en Occident, et c'est une erreur de perception malheureusement ancrée dans notre formation historique, qui est déterminée par l'importante culture qui nous est venue d'Europe, sans nous rendre compte que beaucoup de ce que les Espagnols ont apporté trouvait en réalité son origine lointaine dans les populations berbères et, avec le temps, dans les Arabes qui se sont répandus dans toute l'Afrique du Nord après l'apparition de Mahomet, le plus grand prophète de l'islam.

Les discussions académiques sur les droits de l'homme et la justice transitionnelle qui se sont déroulées dans la région du Rif ont eu pour cadre la XIVe édition du « Festival international du cinéma et de la mémoire commune de Nador », un événement haut en couleur mais aussi sobre, avec des interventions d'Européens, d'Asiatiques, d'Américains et, bien sûr, d'Africains, mettant l'accent sur la justice transitionnelle, thème qui revêt un intérêt majeur dans le discours constant du roi Mohammed VI, qui avait déjà déclaré précédemment : « Grâce à la décision de mettre en œuvre la justice transitionnelle, l'espace public s'est ouvert au débat social sur les différentes réformes et questions fondamentales qui intéressent l'opinion publique nationale ».

Sa Majesté a ainsi révélé l'importance de la Commission Équité et Réconciliation (IER), organisme qu'il a qualifié de « pilier essentiel de la construction démocratique et de la transition qui a contribué, en particulier, à la consolidation de l'État de droit et des institutions et à la protection des libertés au Maroc », démontrant ainsi son profil exemplaire et authentique d'homme d'État.

À l'inverse, et comme je l'ai dit dans mon exposé à Nador, intitulé « Soumettre la paix au cadre juridique et la dépouiller de sa dimension idéologique pour garantir une justice transitionnelle efficace : l'expérience latino-américaine », la vérité est que dans notre région, et plus précisément au Pérou, depuis plus de deux décennies, nous ne considérons pas les droits de l'homme sans idéologies ni comme une politique d'État, ce qui constitue un retard impardonnable. 

L'événement académique de Nador a également été l'occasion et l'exemple d'un hommage, à travers la magie du cinéma, aux droits de l'homme, à la démocratie et à la paix au Maroc, principalement. En effet, j'ai perçu l'énorme intérêt du royaume alaouite à souligner l'équation suivante : droits de l'homme = démocratie, une cohérence qui se vérifie dans l'un des pays arabes qui présente l'une des manifestations les plus tolérantes de l'islam et où j'ai perçu un plein exercice des droits de l'homme, comme j'ai pu le constater en participant à une fête familiale, sans préjugés ni contraintes, contrairement à ce que croit à tort l'Occident, et avec beaucoup de joie, de respect et de pondération, comme cela devrait être le cas partout dans le monde.

Miguel Ángel Rodríguez Mackay, ancien ministre des Affaires étrangères du Pérou et internationaliste

Article publié dans le Diario expreso du Pérou.