Ruth Bader Ginsburg : une ode juridique à l'égalité des sexes

Comment peut-on décrire ce que signifie l'égalité des sexes dans le système juridique pour les femmes qui sont encore victimes de discrimination juridique dans leur pays d'origine ? Je n'arrive toujours pas à trouver un moyen de communiquer le désir de liberté et de justice qui naît chaque jour chez les femmes comme moi. 

La lecture de Ruth Bader Ginsburg vous transporte vers cette possibilité de réinventer les concepts d'égalité, de ce que signifie être une femme dans un monde fait pour les hommes et, surtout, de l'importance d'ouvrir une voie pour les générations futures.

Ruth était avocate et juge, et bien que son départ soit triste pour l'égalité des sexes défendue dans les tribunaux, je n'ai pas la force de conquérir du terrain dans ce même domaine tout le travail que cette femme nous a légué, en se laissant aller à la tentative de donner de la dignité et des droits aux femmes, en y parvenant enfin, en transformant l'histoire des deux côtés du tribunal. La jeune femme qui a commencé à travailler à l'université de Californie à Berkeley après avoir été rejetée par tous les cabinets d'avocats de New York, la deuxième étudiante femme de sa classe de 500 hommes à Harvard, a réinventé les concepts de justice, d'égalité et de droits en matière de discrimination sexuelle, et toutes les femmes qui jouissent aujourd'hui de leur statut juridique aux États-Unis lui doivent tout.  

Elle a défendu la possibilité pour les femmes d'entrer dans des académies militaires pour lesquelles elles étaient considérées comme trop vulnérables, la facturation d'un loyer par les femmes de la marine qui étaient légalement discriminées parce que le loyer était considéré comme la responsabilité des hommes, décrivant les femmes comme irrémédiablement « dépendantes », et l'écart de salaire entre hommes et femmes allant jusqu'à 40 %.  

Ruth a réinventé la voie de la liberté, des droits civils et de la non-discrimination fondée en fonction du sexe. Elle a fait de chacune de ses causes, qui pour n'importe quel avocat serait passée inaperçue, un argument fonctionnel pour la défense de l'égalité des hommes et des femmes, et son départ nous laisse avec une belle phrase : « Je ne demande pas une faveur pour mon sexe, je demande que mes frères nous enlèvent leur pied du cou », faisant allusion à la supériorité masculine si typique de son époque, la même raison pour laquelle, lors de son premier jour à Harvard en 1953, on lui a demandé pourquoi elle occupait la position qui pourrait être celle d'un étudiant masculin.

Ruth, comme toutes les femmes qui changent le monde, aimait son travail, était passionnée par le droit et voulait toujours en faire partie activement, étant consciente du long combat que les femmes américaines avaient laissé, mais créant des précédents qui ont changé le cours du droit aux États-Unis, s'exprimant ouvertement en faveur de l'avortement ; pour elle, « si l'État assume le pouvoir sur le corps des femmes, il assume aussi le pouvoir sur leur vie professionnelle ». 

Bien que, comme elle l'a expliqué tout au long de sa vie, être une femme soit un obstacle à la pratique du droit, ce n'est pas le cas dans sa vie personnelle. Elle a partagé 56 ans de mariage avec son mari, Marty, un avocat new-yorkais prospère, qui non seulement admirait sa carrière et la considérait comme un jalon dans le droit, mais qui a décidé de quitter son emploi à New York lorsque Ruth a été nommée à la Cour suprême des États-Unis en 1993, car il considérait le travail de sa femme comme plus important.  

Ginsburg était connu pour son travail acharné jusqu'aux petites heures du matin et pour la définition familiale de « dad is the cooker and mum the thinker ».

Ginsburg a défendu des affaires dans les années 1970 dans lesquelles il a prouvé, en défense et au nom de plusieurs hommes également, que la discrimination sexuelle dans la loi affectait négativement les hommes et les femmes de manière égale, refusant l'aide aux « parents célibataires », dénonçant les « gardiennes d'enfants » au Trésor public pour avoir réduit les heures de garde d'une mère, parmi beaucoup d'autres cas. C'est un exemple clair de la manière dont les hommes ont également été élevés dans une société où ils doivent s'excuser de jouer le rôle qui appartient « naturellement » aux femmes, et en plus ils sont punis par la loi lorsqu'ils n'agissent pas en tant que tels.

Ginsburg, sans renoncer à sa féminité, à sa timidité intrépide et à son énorme sagesse, est devenue une figure pop avec ses « opinions dissidentes » dans l'émission des sentences, que les jeunes d'aujourd'hui connaissent et admirent, et qui est sans aucun doute l'exemple clair d'un défenseur infatigable des droits civils, depuis son plus jeune âge en tant qu'avocate et professeur de droit et de genre, jusqu'à ses 27 dernières années à la Cour suprême, où elle a été non seulement la juge libérale, la juge féministe, la juge dissidente, mais aussi la juge historique. 

Celle qui a changé le destin juridique des femmes américaines. Celle qui n'a pas eu peur d'affronter ceux qui perpétuaient le système de discrimination. Celle qui a su réinventer le concept de justice dans la poursuite de l'égalité des sexes.

Être une femme n'était pas une bénédiction, mais une condamnation dont une robe le soulageait. 

Ruth Bader Ginsburg, éternelle dans la jurisprudence américaine, l'histoire du droit et du féminisme.