Les enseignements de l'islam sur la loyauté et l'amour de la patrie

Islam

En tant que musulman ahmadi né en Espagne, je voudrais faire les réflexions suivantes sur les enseignements de l'islam concernant la loyauté et l'amour de la patrie.  

"Et ceux qui respectent ses dépôts et ses engagements". (70:33) 

Selon les enseignements de l'islam, la définition et le sens véritable de la loyauté sont le respect sans équivoque des promesses et des accords que chacun fait, à quelque niveau et dans quelque circonstance que ce soit, quelle que soit leur difficulté. Tel est le véritable degré de loyauté exigé par l'islam. Cela s'applique à la fois à ceux qui gardent la loi et à ceux qui doivent l'observer.

Le Saint Prophète Muhammad (le fondateur de l'Islam, que la paix soit avec lui) a enseigné que "l'amour de la patrie fait partie de la foi". Le véritable patriotisme est donc une exigence de l'islam. Pour aimer véritablement Dieu et l'islam, une personne doit aimer son propre pays. Il est impossible que l'amour de Dieu d'un vrai musulman devienne jamais un obstacle ou une barrière à son amour véritable et à sa fidélité à sa patrie. 

L'islam ne tolère aucune forme de comportement rebelle de la part d'un citoyen à l'égard de sa nation, ni ne permet de lui nuire de quelque manière que ce soit, qu'il s'agisse de sa nation d'origine ou de sa nation d'adoption. Si une personne agit contre sa nation et lui cause du tort, elle doit être traitée comme un ennemi de l'État, un traître, et punie selon les lois du pays. Là encore, ce principe s'applique à la fois aux gardiens de la loi et à ceux qui doivent l'observer. 

L'islam enseigne que ceux qui transgressent toutes les limites et, par conséquent, nuisent et blessent les autres, ont un comportement déloyal, car la loyauté est étroitement liée aux valeurs morales. Il ne peut y avoir de véritable loyauté sans valeurs morales élevées et vice versa.   

En résumé, selon les enseignements islamiques, Dieu tout-puissant a interdit toute forme d'abus de pouvoir, de trahison ou de rébellion, que ce soit contre son propre peuple ou contre le gouvernement, et ce parce que l'abus de pouvoir, la rébellion ou les actes contre l'État constituent une menace pour la paix et la sécurité du pays. 

"Et Al'lah n'aime pas le désordre". (2:206) 

Le Coran nous met en garde contre toutes les déviations qui prennent la forme d'abus de pouvoir ou de rébellions injustifiées, car elles constituent en fin de compte des tremplins qui conduisent l'humanité sur la voie du mal : tout conflit doit être résolu dès le début, avant que la situation ne devienne incontrôlable. 

Par exemple, à notre époque, de nombreux gouvernements sont élus démocratiquement. Par conséquent, si un groupe de personnes veut changer de gouvernement, il doit le faire en suivant le processus démocratique correct. Il doit faire entendre sa voix en votant dans les urnes. En fait, l'Islam enseigne que le droit de vote d'un individu doit être exercé avec un sentiment de loyauté et d'amour de la patrie. Le vote d'une personne doit se faire dans l'intérêt du pays, en élisant des représentants qui en sont vraiment dignes. 

En ce qui concerne les musulmans vivant dans des pays non musulmans qui souhaitent ou sont contraints de s'enrôler dans des armées, partout où il leur est demandé de mettre fin à la cruauté, les soldats musulmans doivent combattre quelle que soit l'armée occidentale dont ils font partie, en suivant les ordres et en combattant si cela leur est ordonné pour établir la paix. Toutefois, si les forces armées d'un pays reçoivent l'ordre d'attaquer injustement un autre pays, devenant ainsi des oppresseurs, le musulman a la possibilité de quitter l'armée, car faire autrement reviendrait à s'impliquer dans des actes de cruauté. Prendre une telle décision n'implique pas que l'on soit déloyal envers sa patrie. En effet, dans de telles circonstances, la loyauté envers sa patrie lui imposerait de prendre cette mesure et de conseiller aux autorités de son pays de ne pas tomber dans le même piège que celui dans lequel tombent les gouvernements injustes et les nations qui agissent avec cruauté. Cependant, si l'enrôlement dans l'armée est obligatoire et qu'il n'y a pas moyen de le quitter, et qu'il y a des doutes de conscience, alors le musulman doit quitter ce pays, mais sans élever la voix pour protester contre les lois établies dans ce lieu. Il doit quitter le pays parce qu'un musulman n'est pas autorisé à vivre dans un pays en tant que citoyen tout en agissant contre la nation ou en se rangeant du côté de ses opposants. 

L'essence des enseignements de l'Islam est que nous devons répandre la paix, dans la mesure où le Saint Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a défini un musulman "comme la personne dont tous les autres sont à l'abri des actes physiques ou verbaux". Il est certain que toutes les personnes sincères et honnêtes aimeraient avoir de telles personnes pacifiques au sein de leur société. 

Afin de nous intégrer dans les sociétés locales et de développer le respect mutuel, on nous enseigne, à nous musulmans, que nous devrions essayer d'apprendre tous les aspects positifs de chaque société, de chaque région, de chaque ville et de chaque pays. C'est cette orientation qui inculque véritablement l'unité et l'esprit de confiance et d'amour mutuel.  

Dans de nombreuses régions du monde, nous assistons à des grèves de masse et à des manifestations contre les politiques gouvernementales. En outre, dans certains pays, il devient courant que les manifestants vandalisent et endommagent les biens et les propriétés de l'État. Bien qu'ils prétendent agir de bonne foi, la vérité est que de tels actes n'ont rien à voir avec la loyauté et l'amour de la patrie.  

En conclusion, j'aimerais que nous examinions comment le monde d'aujourd'hui est devenu un village global. L'humanité est entrelacée, interconnectée, des personnes de toutes les nations, religions et cultures sont réparties dans tous les pays. Cela implique et exige que tous les dirigeants de tous les pays prennent en considération et respectent les croyances et les sentiments de tous les peuples. Les dirigeants et leurs gouvernements devraient s'efforcer de créer des lois qui favorisent un environnement de vérité et de justice plutôt que des lois qui créent le malheur et la frustration pour leur peuple. Les injustices et les cruautés doivent être éradiquées et la véritable justice doit être recherchée. Et le meilleur moyen d'y parvenir est d'accepter que nous venons du même Créateur. Si tel était le cas, nous verrions de nos propres yeux comment les normes les plus élevées de loyauté envers la patrie sont établies par les peuples de toutes les nations, et comment de nouvelles voies s'ouvrent vers la paix et la sécurité dans le monde entier.