L'islam et l'Europe : choc des civilisations ?

Certains gouvernements et membres de la société craignent un choc des civilisations ; ils pensent que les musulmans sont une menace pour leur société et qu'ils ne peuvent pas s'intégrer dans le monde occidental.

Les immigrants sont arrivés dans les pays occidentaux en provenance de nombreux pays, mais c'est l'afflux de musulmans qui a suscité le plus d'inquiétude et d'alarme. De nombreux habitants craignent que l'immigration massive en provenance de pays musulmans ne menace leur civilisation, leur culture et leurs valeurs, qui ont perduré pendant tant de siècles. 

Il est indéniable que les gens se détournent rapidement de la religion et cette tendance est particulièrement marquée en Occident. Les valeurs occidentales sont vieilles de plusieurs siècles et sont basées sur leurs traditions religieuses et en particulier sur leur héritage chrétien et juif. Cependant, ces valeurs religieuses et ces normes culturelles sont attaquées par ceux qui s'opposent à toutes les formes de religion et de foi. La baisse de la foi religieuse en Occident est la principale raison pour laquelle les gens craignent l'islam, car ils savent que, de manière générale, les musulmans restent plus attachés à leur foi. 

Dans le chapitre 2, verset 257, le Coran a déclaré catégoriquement qu'« il n'y a pas de contrainte en matière de religion ». L'idéologie odieuse d'une petite minorité de soi-disant musulmans qui ont adopté l'extrémisme n'a aucun rapport avec les enseignements du Coran. En ce qui concerne la communauté musulmane ahmadie, nous croyons que l'islam n'autorise en aucun cas le recours à la force ou à toute forme de coercition dans la diffusion de la foi. 

Le verset 37 du chapitre 4 dit :

« Et adorez Allah et ne Lui associez rien, et faites le bien aux pères, aux mères, aux proches parents, aux orphelins et aux nécessiteux, au voisin proche et au voisin lointain, au collègue et au voyageur, et à ceux qui sont de votre propre main droite […] »

Comment cet enseignement, qui exige des musulmans qu'ils aiment et honorent leurs parents, peut-il être en contradiction avec celui de toute autre religion ou nation ? Comment cet enseignement peut-il miner la société occidentale ? 

En ce qui concerne les personnes dans le besoin, l'éducation est l'un des moyens essentiels de les aider. Cela permettra aux plus jeunes membres de la société, issus de foyers brisés ou vivant dans la pauvreté, de se libérer des chaînes de la misère. De nouvelles opportunités s'ouvriront à eux et, ainsi, libérés de la frustration et du ressentiment, ces jeunes grandiront pour devenir des membres productifs de la société, au lieu d'être attirés par une vie de crime ou une culture de gang. Les pays riches devraient aider les nations les plus faibles du monde à construire leurs propres fondations solides. Si les pays les plus pauvres pouvaient développer leurs économies et leurs infrastructures, leurs habitants auraient des opportunités dans leur pays et moins de raisons d'émigrer à l'étranger.

Le fondateur de l'islam (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) nous a enseigné que si une personne n'est pas reconnaissante envers ses semblables, elle ne peut pas être reconnaissante envers Dieu. Il est nécessaire que, parallèlement à l'adoration de Dieu, un musulman s'acquitte de ses obligations envers l'humanité. Si les musulmans viennent chercher à s'intégrer, à remplir leurs obligations, à lutter pour la paix et à améliorer la société, alors il s'agit certainement de quelque chose qui mérite d'être loué, et non d'être condamné ou puni.

Certaines personnes soutiennent ou croient que les musulmans ont reçu l'ordre de mener le « djihad » et craignent donc qu'ils ne viennent en Occident et n'entament une guerre violente pour imposer la civilisation et la culture islamiques. Il est nécessaire de préciser que, pendant la période initiale de l'islam, les musulmans ont été contraints de se défendre après avoir été déclarés en guerre pour avoir pratiqué leur foi. Ces guerres défensives ont été menées pour protéger l'institution de la religion et défendre le principe de la liberté de croyance. Dans le chapitre 22, versets 40-41, le Coran déclare que si les agresseurs n'étaient pas arrêtés, toutes les églises, synagogues, temples, mosquées et autres lieux de culte seraient gravement menacés, car l'intention sous-jacente des mécréants de La Mecque était de détruire toute trace de la religion sur la surface de la terre. Cela démontre que l'islam protège toutes les religions.

Un jour, un compagnon du Saint Prophète Muhammad (psl) a demandé à rejoindre l'armée musulmane pour pouvoir participer au « djihad ». Le Prophète de l'islam (psl) a rejeté sa demande, en disant que, ses parents étant faibles, il devait rester à la maison pour prendre soin d'eux et que c'était là son « djihad ». Si le but du « djihad » était la conquête, l'effusion de sang et la guerre, le Prophète de l'Islam (paix et bénédictions sur lui) aurait certainement accepté son offre et aurait tenté de renforcer l'armée musulmane.

Une autre accusation très courante dans le monde occidental est que les musulmans ne respectent pas les femmes ni leurs droits. Il convient de noter que l'islam a été la première religion à accorder aux femmes le droit d'hériter, le droit au divorce et d'autres droits. En outre, l'islam met l'accent sur l'importance de l'éducation des filles et leur donne la possibilité de s'épanouir et de se développer personnellement. Dans le chapitre 4, verset 20, le Coran déclare que les hommes musulmans doivent traiter leurs épouses avec amour et respect. Dans les pays occidentaux, il ne se passe pas un jour sans que la police ou les tribunaux soient obligés d'intervenir et de traiter de terribles cas de violence domestique. Plusieurs rapports et études démontrent que ces crimes ne sont liés à aucune religion. Il est donc tout à fait injuste de qualifier l'islam de religion misogyne. L'islam est une religion qui accorde honneur et dignité aux femmes ; et tout homme qui traite une femme avec cruauté est coupable d'une grave violation des enseignements de l'islam.

L'islam exige également de ses adeptes qu'ils respectent les sentiments religieux et les croyances des autres. Le pacte de Médine a été une véritable illustration de cet enseignement, où la Torah a été reconnue et respectée comme l'Écriture porteuse de la loi des Juifs.

Dans le chapitre 5, verset 9 du Coran, Dieu a proclamé que l'hostilité d'une nation ou d'un peuple ne doit jamais inciter une personne à sacrifier les principes de justice et d'équité ; au contraire, l'islam enseigne que, en toutes circonstances, aussi difficiles soient-elles, il faut rester fermement attaché aux principes de justice et d'intégrité, et ne jamais se laisser emporter par le désir de vengeance. L'histoire nous apprend comment les premiers musulmans ont été assassinés, pillés et torturés à La Mecque et, finalement, chassés de chez eux et contraints d'émigrer après avoir accepté le message du fondateur de l'islam (pbsl). Cependant, lorsqu'il revint victorieux à La Mecque, et que la ville entière était sous son commandement, sa première déclaration fut qu'il ne se vengerait pas de ceux qui avaient brutalement persécuté les musulmans. En ce moment de triomphe, le Saint Prophète Mohammed (pbsl) fit preuve d'une humilité et d'une tolérance suprêmes. Il déclara que, conformément aux enseignements de l'islam, tous ceux qui avaient persécuté les musulmans seraient immédiatement pardonnés, et que personne ne serait traité injustement, qu'ils acceptent ou non l'islam.

Le chapitre 24, verset 34, du Coran affirme que si un « esclave » cherche la liberté, il doit être libéré et que si certaines cotisations monétaires ont été imposées, elles doivent être raisonnables et payables en petites tranches faciles à payer, ou ne pas être appliquées du tout. Dans le monde d'aujourd'hui, l'« esclavage physique » a été remplacé par un « esclavage économique et servile », dans lequel la relation entre les nations les plus puissantes de la planète et les pays les plus faibles est similaire à la relation entre un « maître et un esclave ». Par exemple, les pays riches accordent des prêts déguisés en aides aux pays faibles qui n'ont d'autre choix que d'accepter les conditions qui leur sont imposées. Invariablement, les taux d'intérêt paralysants qui leur sont appliqués font que les prêts à court terme conduisent à la misère et à des dettes à long terme. 

En résumé, l'islam n'est pas une menace pour la civilisation occidentale ou pour sa culture. S'il y a des musulmans qui usurpent les droits des non-musulmans, c'est uniquement parce qu'ils rejettent les enseignements de l'islam, ou les ignorent complètement. Ils déshonorent l'islam et ne font que diffamer son nom irréprochable.

Au lieu de parler d'un choc des civilisations ou d'accroître inutilement les tensions entre les différentes communautés, nous devons nous abstenir de nous attaquer aux enseignements religieux des autres. Au lieu d'essayer d'imposer des restrictions à l'expression de la foi, nous devons reconnaître que nous faisons tous partie d'une race humaine plus connectée que jamais. Nous devons embrasser notre diversité et nous concentrer sur l'établissement de l'unité afin que la paix à long terme puisse avoir sa place dans le monde. Cependant, nous constatons aujourd'hui le contraire : tant les pays musulmans que les pays non musulmans font passer leurs propres intérêts avant ceux du monde en général et dépassent toutes les limites de l'équité et de la moralité pour atteindre leurs propres objectifs.

Avec les réminiscences des jours sombres du passé, des blocs et des alliances opposés se sont formés, et il semble que le monde soit déterminé à s'autodétruire. De nombreux pays possèdent des bombes nucléaires et d'autres armes destructrices qui ont le potentiel de détruire la civilisation telle que nous la connaissons. Qui peut garantir que ces armes ne seront jamais utilisées ou qu'elles ne finiront pas entre de mauvaises mains ? Il suffit d'une erreur de calcul ou d'un faux pas pour que les hostilités déclenchent l'impensable. Les conséquences d'une telle guerre sont inimaginables, mais il est certain que le monde ne sera plus jamais le même.

Par conséquent, au lieu d'attiser les flammes de la haine, que ce soit pour des raisons religieuses ou ethniques, ou pour des objectifs politiques, nous devons reconnaître les signes avant-coureurs et changer nos attitudes avant qu'il ne soit trop tard.

Unissons-nous tous, au-delà de nos différences, et travaillons dans un esprit de respect mutuel, de tolérance et d'affection, pour la paix dans le monde et la liberté de croyance.