Les Iraniens célèbrent la mort de Raisi : "Il a sur les mains le sang de centaines de milliers de personnes"

Manifestation près du siège des Nations Unies lors de la visite du président iranien Ebrahim Raisi à New York, États-Unis, 19 septembre 2023 - REUTERS/YANA PASKOVA
Surnommé "le boucher de Téhéran", Raisi était responsable du meurtre de milliers de dissidents politiques dans les années 1980. Son règne a également été marqué par une oppression brutale de la population iranienne 

Alors que le régime de la République islamique d'Iran prépare les funérailles nationales du président Ebrahim Raisi, la grande majorité des Iraniens, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur du pays, célèbrent sa mort. 

Bien des années avant de devenir président de l'Iran, Raisi était membre de la "commission de la mort", un organe responsable de nombreuses disparitions forcées et exécutions extrajudiciaires de milliers de dissidents politiques dans les prisons d'Evin et de Gohardasht, près de Téhéran, en 1988. 

Au cours de ses deux années à la tête du pouvoir judiciaire, il a été responsable de l'exécution de plus de 400 personnes, dont des dissidents politiques et des manifestants tels que Navid Afkari, Mostafa Salehi, Ruhollah Zam et Hedayat Abdollahpour, ainsi que du meurtre d'au moins sept délinquants juvéniles, de 25 femmes et d'un homme pour avoir bu de l'alcool, selon l'ONG Iran Human Rights. 

Une fois au pouvoir, le mandat de Raisi a été marqué par une oppression brutale de la population iranienne à la suite des manifestations déclenchées par l'assassinat de Mahsa Amini. Ces manifestations ont entraîné la mort de centaines de personnes tuées par les forces de police, ainsi que de détenus qui, dans de nombreux cas, ont été torturés en détention.  

Certaines des personnes arrêtées lors de ces manifestations ont ensuite été pendues par les autorités, notamment Mohammad Ghobadlou, Mohammad Mehdi Karami, Seyed Mohammad Hosseini et bien d'autres.  

Pour analyser la manière dont les Iraniens ont vécu cet événement, ainsi que l'avenir du pays après la mort de Raisi, Atalayar s'entretient avec Nilufar Saberi, une activiste iranienne. 

Comment les Iraniens évaluent-ils l'accident mortel du président Ebrahim Raisi ? 

Tout d'abord, nous avons de sérieux doutes sur le fait qu'il s'agisse d'un accident. Il y avait trois hélicoptères dans les mêmes conditions atmosphériques et les deux autres sont arrivés à bon port. Lorsque la nouvelle a été annoncée, les autorités ont donné des informations très contradictoires. Elles ont même déclaré qu'elles avaient parlé à certains des occupants de l'hélicoptère à bord duquel se trouvait Raisi et que tout était sous contrôle. Plus tard, l'un des occupants d'un autre hélicoptère a déclaré avoir vu de la fumée en provenance de l'hélicoptère de Raisi. 

En outre, Raisi devait initialement monter dans un autre hélicoptère, mais on lui a fait changer d'hélicoptère parce que celui dans lequel il devait monter n'offrait pas "la même sécurité".

Une théorie veut qu'ils l'aient éliminé eux-mêmes, comme ils l'ont fait avec de nombreux autres hauts fonctionnaires de la théocratie islamiste iranienne. 

Comment la société iranienne, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur du pays, a-t-elle réagi à la mort du président ? 

La grande majorité des Iraniens, à l'intérieur comme à l'extérieur du pays, l'ont vécu avec une grande jubilation. Le boucher de Téhéran, devenu président avec le plus faible taux de participation aux élections présidentielles de l'histoire de la théocratie islamiste, était un criminel poursuivi en dehors de l'Iran pour crimes contre l'humanité. Il est évident qu'un criminel de moins fait plaisir. Il a sur les mains le sang de centaines de milliers d'Iraniens. 

En Iran et à l'étranger, les Iraniens ont distribué des friandises et fait la fête. Même les personnes dont l'anniversaire coïncidait avec la mort de Raisi ont enregistré des vidéos affirmant qu'il s'agissait du meilleur cadeau d'anniversaire de leur vie. 

Mais il n'y a pas qu'en Iran que l'on a célébré la mort de Raisi. Il y a également eu des célébrations en Syrie, où la théocratie islamiste iranienne est directement responsable des meurtres et des déplacements de population dus à l'intervention militaire de l'Iran et au soutien qu'il apporte à la dictature syrienne pour la maintenir au pouvoir.  

Quelle était la perception iranienne d'Ebrahim Raisi ? 

En plus de le voir pour ce qu'il était, le boucher de Téhéran et un criminel contre l'humanité, il était perçu comme un pion russe, tout comme Khomenei. C'est pourquoi ils ont ouvertement donné des ressources à la Russie et à la Chine. Mais la Russie, avec eux au pouvoir, mène pratiquement la danse en Iran. 

En ce sens, certains pensent que l'attaque contre Raisi est une démonstration de force des États-Unis envers les Russes. Comme ce fut le cas pour Qassem Soleimani, assassiné par les Américains en Irak. 

De nombreux Iraniens ont célébré la mort du président, mais les dirigeants du monde entier ont exprimé leurs condoléances et l'ONU a observé une minute de silence. Comment ces gestes de la communauté internationale sont-ils perçus dans la société iranienne ?

Les Iraniens, comme toujours, prennent très mal ces liens entre des gouvernements internationaux et un gouvernement terroriste. Nous les trouvons misérables parce qu'ils mettent en danger non seulement le peuple iranien, mais aussi l'avenir de leur propre pays, de leurs enfants et de leurs petits-enfants.

Après sa mort, que va-t-il se passer en Iran ? La mort de Raisi pourrait-elle être le début de la fin du régime ? 

La mort de Raisi n'entraîne aucun changement interne au sein du gouvernement, car aucun président en Iran n'a jamais été en mesure d'agir de la sorte. Le pouvoir est entre les mains du guide suprême, Ali Khomenei, et des gardiens de la révolution. 

Les présidents sont donc des marionnettes qui sont là, tout comme les députés et toutes les autres institutions en Iran. Chacun d'entre eux n'est que de la poudre aux yeux, de la poudre aux yeux, de la poudre aux yeux. Aucune d'entre elles n'a d'autonomie. Il n'y a pas de séparation des pouvoirs dans la théocratie islamiste iranienne. 

Cela peut-il conduire à une période de répression encore plus forte ou, au contraire, à une opportunité de conduire enfin un changement dans le pays ? 

Il est possible qu'il y ait plus de répression contre le peuple, car le peuple est très heureux et cette joie commune et partagée peut conduire à des actions conjointes. Il est évident qu'ils ont déjà commencé à prendre des mesures pour rendre les gens plus contrôlés. Ils ont déclaré cinq jours de deuil officiel, de sorte que les étudiants de l'université, par exemple, n'ont pas de cours et que tout est un peu fermé et contrôlé. 

Néanmoins, on s'attend à une réaction du peuple et à l'oppression qui en résultera, comme d'habitude de la part de la théocratie islamiste. 

Mais au sein du régime, il n'y aura pas de changement. Rien n'indique que la situation s'améliorera de quelque manière que ce soit pour le peuple iranien.