Mohammed VI encourage la réhabilitation des prisonniers par le biais de la grâce
À l'occasion de la commémoration du mois sacré du ramadan, le roi du Maroc, Mohammed VI, a gracié plus de 1 500 personnes, dont 31 condamnées pour « extrémisme et terrorisme », après avoir examiné leur cas, ce qui reflète le sentiment du pays nord-africain dans sa lutte contre les actes et organisations terroristes par la réconciliation, la réintégration et la réhabilitation de ces prisonniers au sein de la société alaouite.
Ces informations ont été corroborées par le ministère marocain de la Justice, qui a publié un communiqué officiel précisant les motifs de chaque personne graciée et les raisons pour lesquelles elle a été remise de ses peines.
Parmi les 31 cas de condamnés pour terrorisme, on peut citer celui d'Abdelkader Belliraj, qui, après 16 ans de condamnation et de réhabilitation, a été gracié de ses actes en 2009. Pour cela, Belliraj et les 30 autres personnes graciées pour des actes liés au terrorisme ont officiellement déclaré leur engagement envers les fondements. En outre, leurs positions ont été réexaminées pour s'assurer qu'ils « avaient renoncé à l'extrémisme ».
Mais pour quelles raisons tous les prisonniers ne sont-ils pas graciés ? Chaque année, au Maroc, des centaines de condamnations de prisonniers pour toutes sortes de délits et d'actes sont réexaminées, mais ce n'est qu'en 2016 que le Maroc a lancé le programme « Réhabilitation », dont le seul objectif est de garantir aux détenus une seconde chance, à condition, comme l'indique le texte officiel du programme, qu'ils soient « conscients, préparés et humanisés ».
Pour qu'une condamnation puisse être graciée, elle doit entrer dans les normes du décret royal sur les grâces qui spécifie que les détenus doivent franchir des étapes telles que : l'inclusion dans des programmes de réforme, qui peuvent durer jusqu'à plus d'une décennie ; des programmes de réhabilitation et de réinsertion ; et des programmes de formation qui les aident à retrouver leur place dans la société en les incluant dans des travaux sociaux pour adhérer aux comportements civiques du reste de la société marocaine.
Cependant, les détenus doivent passer par 15 cycles de programmes de « réinsertion et de réhabilitation » pour pouvoir être sélectionnés comme candidats potentiels à la grâce. Dans le cas de Belliraj, toutes les preuves résultant des différents processus ont montré qu'après 16 ans de prison, il était prêt à être réinséré dans la société. À tel point que l'année dernière, les autorités pénitentiaires lui ont accordé une permission de sortie pour assister aux funérailles de sa mère, ce qui a été considéré comme un geste de bonne volonté.
Ce cas est particulier, car Belliraj a été lié au terrorisme depuis les années 80 et au début des années 90, pour avoir commis des actes criminels en Belgique jusqu'à ce qu'il soit extradé vers le Maroc en 2009 où il a été emprisonné.
Les grâces royales ont été largement approuvées par les médias, la société et les institutions. La libération des condamnés s'inscrit dans le cadre de la stratégie globale de réhabilitation des condamnés. Selon Mohamed Abdul-Wahhab, chercheur sur les questions islamiques, ces actes font partie de la stratégie nationale du pays alaouite visant à réconcilier et à donner une seconde chance à ceux qui se montrent repentants.
Fondation Mohammed VI pour la réinsertion des détenus
Parallèlement à la création du programme Réhabilitation, le gouvernement marocain a encouragé le développement de la Fondation Mohammed VI pour la réinsertion des détenus. Grâce à ces deux mécanismes, le gouvernement alaouite s'engage à améliorer la protection sociale et l'intégration économique des personnes qui ont été arrêtées.
Selon le site web de la Fondation, le programme vise à promouvoir le programme de travail pour la réhabilitation et la réinsertion d'un secteur de la société qui a besoin d'être réintégré par des plans adaptés à la condition de chaque condamné.
La fusion de ces deux plans reflète l'attitude du Maroc en matière de défense des droits de l'homme, de réconciliation sociale, d'intégration des valeurs et d'approche humanitaire du pays.
