La contribution des religions aux défis posés par le COVID-19

La pandémie de COVID-19 a eu un impact important sur le mode de vie de nos sociétés. La maladie, la mortalité ou l'aggravation de la situation économique dans les sphères publique et privée ont entraîné des changements dans le comportement des gens en général et, en particulier, dans leur rapport avec les croyances religieuses. Dans ce sens, la Fondation pour la culture islamique et la tolérance religieuse (FICTR) a développé ce séminaire dans lequel elle a essayé de mettre en lumière la manière dont les différentes religions ont répondu aux défis posés par l'urgence sanitaire de COVID-19.

L'événement, qui s'est déroulé par voie télématique, a été suivi par quatre experts universitaires de différents centres, qui ont tous une grande expérience dans le domaine de l'étude des religions. Les intervenants étaient: Pilar Garrido Clemente, docteure en philologie arabe de l'Université de Salamanque; Francisco Javier Fernández Vallina, docteur en philologie hébraïque de l'Université Complutense de Madrid et diplômé en philosophie; Delfina Serrano Ruano, docteure en philologie arabe de l'Université de Séville; et Fernando Amérigo Cuervo-Arango, docteur en droit de l'Université Complutense de Madrid.

out d'abord, la Dre. Pilar Garrido, a encadré sa présentation sous le titre "De la pandémie au mot", et a fait référence à la relation qui existe entre l'être humain, le mot et la croyance. Elle a expliqué comment la recherche de sens s'établit à travers l'écrit, en indiquant que "les mots tissent des histoires". La professeure a également laissé deux clés en rapport avec la pandémie que nous vivons. La première est que l'une des choses les plus évidentes chez ceux qui ont souffert de la maladie est précisément l'incommunication, l'impossibilité d'avoir des mots et de dialoguer. La seconde concerne la consommation de séries à travers les différentes plateformes, ce qui met en évidence le besoin de raconter des histoires aux êtres humains.

Par la suite, le Dr. Francisco Javier Fernández, a souligné la relation entre "La pandémie, la conscience et l'éthique" à l'heure actuelle. Il a montré lors de son intervention qu'aujourd'hui, l'espace spirituel continue à occuper une place importante dans l'être humain, même chez ceux qui ne manifestent pas de prédilection pour une croyance religieuse particulière. Le médecin a déclaré que la pandémie a renforcé la solidarité dans nos sociétés et que cela, souligne-t-il, implique que l'éthique est toujours présente dans les sociétés fortement commercialisées. 

Ensuite, la Dre Delfina Serrano, s'est approfondie dans les initiatives qui ont été menées à partir de l'Islam pour faire face à la crise sanitaire. Tout d'abord, elle a démontré que ce n'est pas la première fois que l'Islam doit faire face à une pandémie qui rend difficile le respect de la doctrine islamique – la prière du vendredi, la fin du Ramadan ou le pèlerinage à la Mecque – et que, par conséquent, la situation à laquelle il doit faire face n'est pas nouvelle. En ce sens, elle a souligné que les autorités juridiques et religieuses ont fait un travail important en plaidant pour que les mesures adoptées par l'Organisation mondiale de la santé et les autres autorités sanitaires soient respectées. Elle a conclu en soulignant qu'on ne peut pas dire, à la lumière des faits, qu'il y a un conflit entre l'Islam et la médecine moderne.

Enfin, le Dr Fernando Amérigo, s'est concentré sur la zone espagnole pour donner une vision nationale du comportement des religions après les deux états d'alerte qui ont été approuvés par le gouvernement et le Congrès. Il a passé en revue les lois qui peuvent affecter la liberté religieuse, soulignant que dans des situations extrêmes, la pratique du culte peut être limitée pour des raisons de sécurité, de santé ou de mobilité. C'est précisément la raison sanitaire qui a empêché la pratique de ce culte avec une totale normalité ces derniers mois, ce qui, parmi les principales croyances présentes dans notre pays, a été respecté de manière absolument majoritaire. Les organisations religieuses elles-mêmes ont exhorté les fidèles à se conformer aux mesures sanitaires – principalement la réduction des capacités et l'éloignement – sans guère protester contre les limitations.