La religion fait-elle couler le sang (III) ?

De nouveau, au chapitre 39 du Coran, il est demandé au Prophète (lpbD) de dire aux incroyants : « C'est Al'lah que j'adore, en étant sincère ». Or, en ce qui vous concerne, « adorez donc ce que vous voulez en dehors de Lui » (39.16).

La liberté de conscience, la liberté de croire et de prêcher étant la pierre angulaire de la religion, et la suppression de l'hérésie religieuse étant l'objectif des forces antireligieuses, le Coran met fortement l'accent sur la liberté de conversion. La dernière ligne du chapitre 109 du Coran résume le principe de base d'une vraie religion. « À vous votre religion et à moi ma religion ». Dans un passage antérieur (10-100), Dieu fait référence au même principe en posant une question rhétorique. S'adressant au Saint Prophète (LpbD), il dit : « Mais si ton Seigneur avait imposé Sa volonté, en vérité tous ceux qui sont sur la terre auraient cru ensemble. Veux-tu donc contraindre les hommes à devenir croyants ? ». Dans le plan de la création, l'homme doit disposer d'un pouvoir libre et complet de croire ou de penser autrement. Il n'y a pas de contrainte ; l'homme doit utiliser sa raison et son intelligence. Après tout, la foi est un don de Dieu à ceux qu'il estime en être dignes.

Dans l'Europe médiévale, les soi-disant disciples du Christ, papes, prélats, cardinaux, chanoines et dignitaires ecclésiastiques, ont écrit un chapitre de terreur dans les livres d'histoire. Saint Augustin l'appelait « la juste persécution que l'Église du Christ inflige aux impies » (1). Les historiens chrétiens admettent aujourd'hui que cette « juste persécution » infligée au nom du Christ (lpD) a été une honte pour l'Église.

Le musée de cire de Madame Tussaud à Londres présente une exposition étrange, émouvante et terrifiante de cette persécution. Le musée a été fondé à Paris en 1770 et transféré en Angleterre en 1802. Ses murs sont tapissés de personnages de cire célèbres et tristement célèbres. La Chambre des horreurs est une sorte de donjon souterrain. Les personnages sont modelés avec un réalisme si terrifiant qu'on les voit presque respirer. Plus d'un visiteur s'est arrêté pour demander des instructions à un garde à l'air sympathique et s'est rendu compte qu'il parlait à son imitation ! Les masques des têtes guillotinées de Louis XVI et de Marie-Antoinette, qui ont été personnellement modelés par Madame Tussaud, sont exposés. Il y a une véritable potence, un chevalet, des galères, un lit de Procuste, des croix, une potence, un gibet, une corde de gibet et bien d'autres choses encore. Certaines des pièces exposées sont si horribles qu'elles sont protégées par des écrans pour les tenir à l'écart des enfants et des adultes scrupuleux.

C'est un monde étrange où un homme peut s'élever jusqu'aux hauteurs accordées aux prophètes et parler à son Créateur, puis plonger dans les profondeurs d'un prêtre et interroger Jeanne d'Arc sur ses visions d'anges. Il peut même plonger plus profondément et devenir inquisiteur. Les instruments de torture exposés au musée de Madame Tussaud racontent l'histoire tragique des Inquisitions espagnole et française. Des innocents étaient torturés pour leur soi-disant apostasie ; on les forçait à avouer qu'ils avaient renoncé à la vraie religion. Lorsqu'ils refusaient, ils étaient fouettés, mis sur le chevalet, lynchés, empalés, cloués au pilori, marqués au fer rouge et brûlés. Les victimes avouaient ou mouraient dans la misère. Ces dignitaires de l'Église, qui torturaient avec raffinement des chrétiens innocents, nous rappellent le Christ (lpD) avec sa couronne d'épines, saignant sur la croix et criant à haute voix : « Eli, Eli, lama sabachthani » (Matthieu 27:46). Ce sont eux qui consommaient symboliquement le corps et le sang du Christ (lpD) dans la communion, sans se souvenir que les pharisiens avaient demandé à Ponce Pilate de crucifier le Christ (lpD) parce qu'il était un « apostat » et qu'il avait abandonné la religion de ses ancêtres. Mais la crucifixion du Christ (lpD) est insignifiante comparée à l'Inquisition des chrétiens du Moyen-Âge. L'islam, qui revendique la « non-compulsion en matière de foi », éprouve un sentiment de soulagement et de fierté d'avoir enfin fermé la porte à de telles atrocités commises au nom de la religion. Mais ce sentiment de soulagement et de fierté est de courte durée. Tout musulman se cachera la tête de honte en voyant les « oulémas » d'aujourd'hui imiter les prêtres chrétiens de l'Europe médiévale lorsqu'ils inventaient de nouveaux moyens de supprimer la liberté de pensée et de conscience. Et pourtant, ce sont ces mêmes « oulémas » qui prétendent protéger l'honneur du Saint Prophète (LpbD) que le Coran décrit comme une « clémence pour l'univers ».

Ces « oulémas » se croient l'incarnation de la miséricorde, mais leur cœur est dépourvu de compassion. Au contraire, ils sont remplis de haine. L'usage de la force au nom de la religion fait désormais partie de leur foi. Au nom de l'eau bénite de Dieu, envoyée pour refroidir notre colère, ils attisent les feux de la haine et de la colère dans le cœur des innocents. Les adeptes du Prince de la Paix (lpbD), dont le sang a purifié l'Arabie barbare, sont persuadés d'assassiner des personnes sans défense. Au nom du protecteur des pauvres sans défense, ses disciples sont encouragés à cambrioler les maisons de ceux qui sont impuissants à se défendre. Au nom du Prophète (LpbD) qui protégeait l'honneur des femmes contre les voyous, les mariages heureux et amoureux des femmes musulmanes sont annulés et transformés en relations adultères. Au nom du bâtisseur de la première mosquée de Médine, qui l'a offerte aux chrétiens de Nallran pour les offices dominicaux, et au nom du Prophète (LpbD), qui a enseigné à ses disciples à respecter les centres des autres religions, les « oulémas » d'aujourd'hui incitent les masses à détruire les mosquées d'un petit groupe de personnes dont la vie est consacrée à la diffusion de la « shahada » (la déclaration de foi). Que penserait le Saint Prophète (LpbD) s'il voyait les « oulémas » de son « umma » accuser faussement les dignitaires d'autres groupes musulmans de toutes sortes de crimes et applaudir aux mauvais traitements infligés aux femmes et aux ménagères ? Comment un agnostique réagirait-il à une telle démonstration de « ferveur religieuse » ? Quel musulman penserait un instant que notre Prophète (lpbD) aurait conseillé aux « oulémas » de sa « umma » de prononcer des harangues provocatrices et destructrices ; ou qu'il leur aurait ordonné de prononcer des sermons si furieux que des villages entiers de pauvres et d'indigents seraient réduits en cendres ? Non content de tout cela, le Prince de la Paix (lpbD) aurait-il pu dire aux chefs religieux de traiter comme apostats les musulmans dont la compréhension de l'islam ne coïncidait pas avec la sienne ? aurait-il autorisé leur mise à mort et celle de leurs épouses, ainsi que la destruction de leurs mosquées, comme seul moyen divin d'effacer l'apostasie ?

Telles sont les questions auxquelles nous devrions tous réfléchir sérieusement. Les musulmans devraient réfléchir à l'attitude de ces « oulémas », car la répression, la torture, l'exécution, l'incendie et la démolition des mosquées ne font pas partie de la tradition du Prophète (lpbD). Chaque pierre dans les rues de la Mecque sur laquelle les soi-disant apostats ont été traînés en témoigne. De même, chaque grain de sable brûlant en Arabie où des personnes sans défense ont été torturées pour avoir accepté l'islam. Les cailloux de Taïf, où le sang du Saint Prophète (LpbD) a été versé, témoignent du fait que notre grand Maître, miséricordieusement, n'a pas enseigné que la croyance religieuse était obligatoire et n'a pas ordonné l'incendie des maisons de culte au nom du culte, ou le déshonneur des femmes au nom de l'honneur. Les musulmans baissent la tête de honte et leur âme pleure les chefs religieux d'aujourd'hui qui prêchent la violence au nom du Prophète (lpbD).

Le Prophète (lpbD) - que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui.

(La paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui.)