Fraternité humaine dans un monde globalisé

Avant même la pandémie de COVID-19, le monde traversait une période de changements, dans laquelle les choses d'hier n'étaient plus guère utiles aujourd'hui. Bien sûr, une telle affirmation ne doit pas être appliquée littéralement, mais elle est l'une des bases de l'immédiateté qui s'impose et qui est à l'ordre du jour sur la planète. C'est l'un des aspects qui concerne le plus un type de journalisme qui cherche la pause, l'analyse, la vision rétrospective... C'est du moins l'avis de Jesús Bastante Liébana, écrivain et rédacteur en chef du journal Religión Digital, qui souligne l'importance que revêt aujourd'hui le fait que "tout est pour hier".
La Fondation for Islamic Culture and Religious Tolerance a organisé un événement intitulé "Le document sur la fraternité humaine : les voies de la tolérance et de la coexistence politique", animé par Mohammed Sahiri, professeur au département d'études arabes et islamiques de l'université Complutense de Madrid. L'un des intervenants était le journaliste Jesús Bastante Liébana, qui a soulevé plusieurs questions sur le monde du journalisme tel qu'il est connu aujourd'hui. Ce qui, selon lui, est quelque chose de vraiment inquiétant et qu'"ils ont transformé le journalisme en un spectacle". Parce que, selon lui, la mondialisation fait que les gens ne reçoivent que les informations qui les intéressent - au sens de ce qu'ils aiment, de ce qu'ils veulent entendre - et qu'ils laissent souvent de côté une partie des informations qui, bien que n'étant pas du plus haut intérêt, devraient être connues.

L'inauguration officielle a été donnée par le directeur général de la Fondation pour la culture islamique et la tolérance religieuse, Jumaa al-Kaabi, qui a souligné la nécessité individuelle et collective d'un engagement en faveur du dialogue et de la tolérance en tant que valeurs intégratrices qui aident à éviter l'extrémisme et contribuent à créer une culture de la paix, affirmant que : "Le dialogue implique de découvrir les valeurs des autres et de s'ouvrir à leur richesse".
Liébana a laissé quelques déclarations qui vont directement à la racine du journalisme, à la base de ce qui est censé être conçu comme la fonction fondamentale de la profession, du moins selon ses critères : "La raison d'être du journalisme est d'apporter la lumière là où il y a de l'obscurité". L'objectif ultime est de créer une société critique, mais pour ce faire, le journalisme doit être celui qui fournit les outils nécessaires pour pouvoir élaborer une pensée libre et conforme à ce que chacun interprète sur la base de faits objectifs. Et au sein de cette société, il existe un manque de tolérance à l'égard de la pensée adverse, des opinions qui sont éloignées des siennes, et qui éloigne les journalistes de ce qu'ils considèrent comme l'objectif fondamental de leur profession.
Dans la lignée de la tolérance, un autre des thèmes abordés lors de cette conférence était la tolérance entre les religions, entre les différentes croyances qui existent et qui, selon Silvia Martínez Cano, professeur de théologie fondamentale et pastorale à l'Université pontificale de Comillas, ont la chance de coexister et de s'enrichir mutuellement. "Vivre ensemble musulmans et chrétiens est une chance. Cela permet aux deux convictions d'apprendre l'une de l'autre", a déclaré Mme Martínez Cano, la remet dans son fauteuil préféré et commence à lire. Et c'est en raison de cet apprentissage que les religions, qu'on y croie ou non, doivent être respectées et comprises autant que possible, car "prendre soin de l'expérience religieuse est important en raison des liens qu'elles partagent toutes".

Le spectre de la religion est l'un des plus complexes et celui qui a généré le plus de dilemmes tout au long de l'histoire de l'humanité. S'il est une chose qui s'est toujours produite et que l'extrémisme manifeste aujourd'hui de manière encore plus radicale, c'est l'appropriation d'une ligne de pensée spécifique et l'imposition de celle-ci au reste des croyants. C'est pourquoi le professeur de l'université pontificale de Comillas estime que "la religion n'est pas la propriété de quelques-uns, elle peut être vécue de différentes manières. Nous devons nous entraider et apprendre de la façon dont les autres le vivent afin d'enrichir notre expérience".

Juan García Gutiérrez, docteur au département de théorie de l'éducation et de pédagogie sociale de l'UNED (Université nationale d'enseignement à distance), a souligné que le point de convergence des deux thèmes réside dans le concept de frontières. Il estime que, loin de faire perdre de l'importance à la mondialisation dans un monde qui devrait être plus connecté, les frontières ont pris plus de poids et ont éloigné la société mondiale. Et il y a une chose sur laquelle tous les trois sont d'accord, c'est que dans un monde globalisé comme celui que nous connaissons, l'existence de leaders mondiaux, comme nous en avions au 20ème siècle, est passée à l'histoire pour laisser place à un monde interconnecté, mais en même temps plus distant.