La justice dans un monde injuste

Le monde évolue et progresse constamment. Les formes modernes de communication et d'électronique progressent à un rythme rapide. Les nouvelles recherches et les nouveaux développements apportent de nouvelles facilités et commodités à notre vie quotidienne.

Cela montre que les humains sont capables d'utiliser l'intelligence et l'esprit pour progresser et accroître la productivité, l'efficacité et le confort personnel. Cependant, il est profondément regrettable qu'au moment où l'humanité progresse à un rythme si rapide, elle s'éloigne en même temps de plus en plus. La paix et la stabilité du monde sont menacées, et soumises à un risque permanent. Dans certains pays, les dirigeants et les gouvernements ne respectent pas les droits de leurs citoyens et leur infligent de graves cruautés et injustices. 

La technologie a été développée à un tel point qu'elle a la capacité de rayer des nations de la carte en appuyant simplement sur un bouton. Nous faisons bien sûr référence au développement d'armes de destruction massive capables d'infliger les horreurs, la dévastation et la destruction les plus inimaginables. Ces armes produites ont le potentiel de détruire non seulement la civilisation d'aujourd'hui, mais aussi de laisser derrière elles un héritage de misère pour les générations à venir.

Nous sommes témoins de la politique de deux poids, deux mesures et de l'hypocrisie à différents niveaux de la société, et l'absence de paix qui en résulte est une source de préoccupation et de tristesse pour les personnes qui ressentent sincèrement la douleur de l'humanité. En tant que membres de la communauté musulmane Ahmadiyya espagnole, dont la devise est basée sur "L'AMOUR POUR TOUS, LA HAINE POUR PERSONNE", cette question nous afflige et nous inquiète. 

En tant qu'Ahmadis musulmans, nous ressentons comme une source de douleur le fait qu'une partie des troubles qui ont lieu dans le monde aujourd'hui soit centrée sur les "soi-disant musulmans" et que ce chaos soit associé à l'Islam. C'est une tragédie aux proportions gigantesques que ces "soi-disant érudits" cherchent à justifier faussement leurs actes haineux et malveillants au nom de l'Islam. Au lieu de servir l'Islam, tout ce qu'ils accomplissent est de diffamer son nom. La vérité est que la signification même du mot "Islam" est "paix, sécurité et amour". 

Le Prophète de l'Islam (lpbD) a dit qu'"une personne doit souhaiter aux autres ce qu'elle souhaite pour elle-même". Nous pensons que ce principe intemporel est aussi vrai aujourd'hui qu'il l'était dans le passé. 

Certes, chacun désire la paix pour lui-même, et être sauvé de toutes les inquiétudes et de tous les soucis. Chaque personne espère avoir les moyens de vivre dans le confort et sans difficultés. Cependant, combien de personnes ou de nations, combien d'entre nous, combien dans notre région, combien dans notre quartier y a-t-il de personnes qui désirent réellement la paix, la prospérité et le succès pour les autres ?

Lorsqu'il y a un conflit d'intérêts, la plupart des gens ont tendance à privilégier leurs propres intérêts et leur bien-être au détriment des droits des autres. C'est vrai au niveau individuel et c'est également vrai au niveau collectif et national. Aujourd'hui, au lieu de faire preuve d'altruisme face aux problèmes, nous avons malheureusement tendance à voir des attitudes égoïstes. Selon l'islam, notre désir et notre motivation à satisfaire nos propres intérêts doivent toujours être proportionnels à notre désir et à notre motivation à satisfaire les droits et les intérêts des autres. Si nous agissions de la sorte, ce serait le principe d'or qui ouvrirait la porte à une paix et une sécurité véritables.

Le chapitre 4, verset 59 du Saint Coran déclare :

"En vérité, Allah vous ordonne de rendre à leurs propriétaires ce qui a été déposé, et lorsque vous jugez entre les hommes, jugez avec justice. En vérité, excellent est ce à quoi Allah vous exhorte. Allah est l'Audient et le Visiteur.

Cet enseignement est le modèle de démocratie que prône l'Islam. Dans toutes les sociétés, il existe des confiances et des obligations mutuelles pour toutes les personnes, et pour que la société fonctionne bien, il est nécessaire que les citoyens ordinaires et les dirigeants s'acquittent de leurs responsabilités les uns envers les autres avec une véritable justice. Si ces principes avaient été respectés au sein des communautés musulmanes qui, en théorie, prétendent suivre le Coran, nous n'aurions jamais vu les conflits et les divisions qui prévalent dans de nombreux pays. Nous pensons que ce principe coranique a une valeur universelle et est bénéfique dans le monde entier et pas seulement dans les pays à majorité musulmane.

Les citoyens de toutes les nations doivent s'efforcer d'élire à leur parlement ou à leur assemblée les personnes dont ils pensent qu'elles travailleront à l'amélioration et au progrès de leur nation. C'est ce principe qui devrait guider le vote pour des personnes ou des politiques particulières, plutôt que de suivre simplement la ligne du parti ou les relations personnelles. 

De même, il ne faudrait pas qu'aux Nations unies, certains pays exercent un pouvoir et une influence excessifs, ou que les membres permanents du Conseil de sécurité ne s'intéressent qu'à leurs propres intérêts et utilisent leur droit de veto même lorsqu'il est contraire aux intérêts de la majorité. Au contraire, tous les membres des Nations unies doivent travailler ensemble et respecter le pacte de confiance sur lequel l'institution a été fondée afin de maintenir la paix et la sécurité du monde. Si toutes les nations et les institutions internationales renoncent à un égoïsme étroit pour le bien collectif, alors les conflits qui gangrènent le monde disparaîtront naturellement.

Malheureusement, le monde va actuellement dans la direction opposée, où les gouvernements dits musulmans ont laissé tomber leurs peuples, tandis que l'intérêt personnel devient la marque des grandes puissances et des membres puissants des Nations unies. 

À titre d'exemple, et en parlant du passé, un chroniqueur bien connu, Paul Krugman, a écrit dans le New York Times : "La guerre en Irak n'était pas une erreur innocente, ni une entreprise menée sur la base de renseignements qui se sont avérés erronés. Les justifications publiques de l'invasion n'étaient rien de plus que des excuses, des prétextes falsifiés." Ainsi, même ceux qui ont initialement soutenu la guerre en Irak, ou qui ont été les défenseurs des Nations unies, ont été contraints d'admettre leurs erreurs et les graves conséquences de leurs actions. 

Certaines grandes puissances vendent des armes à des gouvernements musulmans autoproclamés, tandis que d'autres gouvernements vendent des armes à des éléments rebelles dans ces mêmes pays. Ainsi, les deux camps sont alimentés et armés de l'extérieur. Tout ce qui compte, c'est que leurs chèques de paie soient bons afin que des milliards soient ajoutés à leurs propres budgets nationaux. Comment la paix sur Terre peut-elle être atteinte dans un tel environnement ?

Le chapitre 4, verset 136 du Saint Coran dit :

"Ô vous qui croyez ! Soyez rigoureux dans l'observation de la justice, en agissant comme des témoins pour la cause d'Allah, même si c'est contre vous-mêmes, vos pères et vos proches. Qu'ils soient riches ou pauvres, Allah est plus attentif aux uns qu'aux autres. Ne suivez donc pas les désirs vils, afin d'agir avec justice. Et si vous dissimulez la vérité ou l'éludez, rappelez-vous qu'Allah est parfaitement au courant de ce que vous faites. "

Dans ce verset, il est ordonné aux musulmans d'être prêts à témoigner contre eux-mêmes et les membres de leur famille, à établir la vérité et à servir la justice. La loyauté d'un musulman envers la vérité doit primer sur tout le reste. 

Puis, dans le chapitre 5, verset 9 du Saint Coran, Allah le Tout-Puissant déclare :

"Ô vous qui croyez ! Soyez persévérants dans la cause d'Allah en tant que témoins justes, et ne laissez pas l'inimitié d'un peuple vous inciter à agir injustement. Soyez toujours justes, car cela est plus proche de la vertu. Et craignez Allah.  En vérité, Allah est conscient de ce que vous faites."

Après avoir demandé aux musulmans d'être prêts à témoigner contre eux-mêmes, le Coran leur ordonne dans ce verset d'être impartiaux et d'être justes envers toutes les parties, y compris leurs ennemis et leurs adversaires. Il s'agit du niveau de justice le plus élevé préconisé par l'Islam et, par conséquent, si les gouvernements musulmans d'aujourd'hui ne suivent pas cet enseignement, c'est leur faute. Par conséquent, il serait totalement injuste et erroné de rendre l'Islam responsable des méfaits qu'ils commettent.

En outre, on peut reprocher au monde occidental qu'il lui appartient de mettre de côté ses propres intérêts et de travailler de manière désintéressée à un avenir meilleur et plus radieux pour nos enfants et les générations futures. Si chaque politique menée reposait sur les bases solides de la justice et de l'intégrité, les conflits qui ont consumé le monde seraient automatiquement résolus sans recours à la violence, aux effusions de sang et à la brutalité. Si nous voulons vraiment la paix à notre époque, nous devons agir avec justice. Nous devons valoriser l'égalité et l'équité.

Les musulmans et les non-musulmans doivent poursuivre les normes universelles de justice décrites dans le Saint Coran. Comme le Prophète de l'Islam (lpbD) l'a si bien dit, nous devons désirer pour les autres ce que nous aimons pour nous-mêmes. Nous devons nous battre pour les droits des autres avec le même zèle et la même détermination que nous nous battons pour nos propres droits. Nous devons élargir nos horizons et regarder ce qui est bon pour le monde, au lieu de regarder ce qui est bon pour nous-mêmes. Ce sont les moyens de parvenir à la paix à notre époque.

Webinar : 

"LA JUSTICE DANS UN MONDE INJUSTE". 24 juin 2021 à 19h30. Inscription : https://bit.ly/3zymCOe