Primer secretario del Movimiento Saharauis por la Paz: “No entiendo que la democracia interna en el MSP haya incomodado a parte del movimiento solidario español”

Le mouvement sahraoui pour la paix est apparu récemment pour travailler à une solution faisable, négociée et pacifique au problème enraciné du Sahara occidental, en s'éloignant des postulats du Front Polisario. Atalayar s'entretient avec son premier secrétaire, Hach Ahmed Baricalla, pour parler de son organisation et des problèmes qui touchent les Sahraouis.

Le Mouvement Sahraoui pour la Paix vient de tenir son congrès constitutif, quel bilan faites-vous de sa réalisation ?  

Nous avons surmonté un grand défi, en le célébrant au milieu d'une pandémie. Ce qui est merveilleux dans tout ce processus, c'est de voir comment des centaines de personnes, sans se connaître, sans partager le même espace géographique, sans appartenir au même environnement tribal, se sont mobilisées avec tant d'enthousiasme en faveur d'une idée politique. La participation a été remarquable. La présence et le discours du président Zapatero ont donné à l'événement une dimension internationale. Le 3 octobre, nous avons fait un pas important vers une solution pacifique et en même temps vers le pluralisme politique après un demi-siècle de totalitarisme et de sectarisme politique et idéologique. En termes généraux, c'est un succès.  

Dans la déclaration finale du congrès, il n'est fait mention à aucun moment du « droit du peuple sahraoui à l'autodétermination », qui a été le slogan principal du Polisario pendant 45 ans. Pourquoi ? Pensez-vous qu'il n'est pas viable aujourd'hui ? 

Le manifeste fondateur mentionne bien l'autodétermination et l'ensemble des droits politiques, économiques et sociaux du peuple sahraoui. De plus, la solution que nous proposons doit être encadrée dans l'autodétermination et en conformité avec les normes universelles afin de déterminer le statut final du territoire.

Dans la même déclaration politique, il est indiqué que le MSP appelle « les dirigeants du Front Polisario, ainsi que ceux de tous les mouvements politiques, courants et organisations sahraouies à établir un dialogue afin de coordonner une stratégie commune pour parvenir à une solution pacifique et viable du conflit ». En dehors du Polisario, quels sont les autres interlocuteurs sahraouis concernés, y compris ceux élus lors des élections générales, régionales et municipales organisées par le gouvernement marocain sur le territoire ? 

L'émergence du MSP a été le point de départ de l'émergence de nombreux courants et instances politiques. Même certains militants et organisations qui, jusqu'à présent, agissaient en tant qu'organisations de défense des droits de l'homme sont devenus des acteurs politiques. Le Polisario n'est plus seul au conseil d'administration. Bien sûr, les représentants sahraouis élus sous l'administration marocaine devront participer. Ils ont les mêmes droits que les représentants du Polisario et des autres entités. L'important est de parvenir à un consensus et de se mettre d'accord, dès que possible, sur une formule. Nous avons défini, en termes généraux, une proposition de règlement. Il s'agit d'une entité saharienne propre dont les compétences, à la fois exclusives et partagées, doivent être négociées afin d'atteindre un point de convergence entre les droits et les intérêts des parties.  

Le MSP a demandé au gouvernement marocain de libérer les prisonniers sahraouis, en particulier ceux de Gdeim Izik. Est-ce une condition préalable à un éventuel dialogue ? 

C'est un geste indispensable pour établir la confiance nécessaire. Nous devons enterrer les mauvais souvenirs du passé, sortir du cercle vicieux et regarder l'avenir avec espoir. Tout geste de bonne volonté est le bienvenu. Un engagement à bloquer davantage le passage frontalier d'El Guerguerat pourrait également être le bienvenu.  

De même, le MSP demande à la direction du Polisario de réparer les dommages matériels et moraux causés aux victimes de ses actes de répression. Y a-t-il encore des prisonniers d'opinion dans les prisons du Polisario à Tindouf ? 

Contrairement au Maroc, le Polisario n'a pas encore réparé les victimes de sa répression, ni assumé de responsabilité politique.  C'est un sujet qui n'a pas été résolu depuis les années 70 et 80. L'affaire actuelle la plus frappante est celle de la disparition de Khalil Ahmed. La direction du Polisario doit l'éclairer sur ses déplacements.

Comment comptez-vous résoudre le problème soulevé par la délégation de Dakhla, qui ne se sent pas représentée dans la direction du MSP élue par le congrès, selon le Yabiladi numérique marocain ? 

La critique et le débat ouvert au sein d'une organisation politique sont très sains. Ceux d'entre nous qui viennent du Polisario sont plus reconnaissants que les autres. Je dirais même qu'il est très positif que la protestation et le mécontentement portent sur les quotas régionaux et non sur les quotas tribaux. Dans ce cas, la délégation de Dakhla ne fait qu'échouer en arithmétique. Ils ont oublié d'inclure dans leur quota ceux d'entre nous qui viennent de cette ville, mais nous avons été absents pendant des décennies pour des raisons de force majeure. Ce qui compte, c'est le grand flot d'affiliations qui se produit et l'espoir que le MSP suscite.

Quel modèle ont-ils suivi pour l'organisation du Mouvement ? Parti centralisé ? Fédération ? Groupement d'associations territoriales et locales ? Fédération de tribus et de groupes ethniques ? 

Pour cette première étape et en l'absence d'expérience en matière de pluralisme politique, un modèle centraliste a été choisi. Notre principale préoccupation est de ne pas tomber dans les erreurs du Polisario et de ne pas laisser le tribalisme dominer le système. 

Lorsque le MSP parle des « parties intéressées et/ou impliquées dans le processus de paix au Sahara occidental », à qui fait-il référence ?  

Nous faisons référence à toutes les parties qui ont un pouvoir sur la volonté des Sahraouis. Bien sûr le Maroc et l'Algérie, mais aussi des puissances influentes telles que les États-Unis, la France, l'Espagne et, enfin, l'ONU. Jusqu'à présent, les Sahraouis ont été utilisés pour jouer et se heurter aux intérêts des puissances régionales ou mondiales. Le temps est venu pour nous de prendre soin de nous-mêmes et d'offrir une période de tranquillité et de prospérité à notre peuple. 

Lorsqu'ils appellent à la « relance des négociations de paix », s'agit-il de négociations bilatérales, Maroc-saoudiennes ou multilatérales, entre les quatre partenaires de Genève, ou étendues à l'Espagne, à la France et aux États-Unis ?

Après avoir vu comment en trois décennies tant d'efforts et de médiations internationales n'ont absolument rien apporté, pour ne pas dire qu'elles ont été un échec, il pourrait être utile d'essayer la voie bilatérale. Parfois, la présence d'observateurs, de témoins et de sténographes empêche les parties de quitter leurs positions défensives pour faire des concessions. Lors de la réunion de Marrakech en 1989 (Hassan II a reçu dans son palais à Marrakech une délégation du Front Polisario dirigée par Bachir Mustada Sayed, Brahim Ghali et Mahfud Ali Beiba), les parties se sont exprimées très franchement, il n'a pas fallu longtemps pour qu'elles parviennent à un accord. 

Le MSP estime-t-il que l'Union africaine a un rôle à jouer ? 

Je ne pense pas. Sa principale préoccupation est d'éviter toute discussion qui pourrait conduire à des crises comme celles qu'a connues son prédécesseur, l'OUA (Organisation de l'unité africaine), dans les années 1980. Votre rôle sera celui d'un témoin silencieux.

Que pense le MSP de la crise au poste frontière d'El Guerguerat ? 

C'est une tempête dans un verre d'eau. Je ne pense pas que les incidents de 2017 se reproduiront. En tout état de cause, ni la fermeture ni l'ouverture n'ont d'importance. C'est juste des blancs, qui attirent à peine l'attention d'un couple de casques bleus plein d'ennui.   

Le MSP a-t-il un plan d'action et de communication en Espagne, principalement avec la société civile ? 

Bien sûr qu'il le fait. L'Espagne est importante pour la question saharienne. En fait, nous voulons que la société civile comprenne et soutienne l'approche du MSP. Ceux d'entre nous qui ont résisté pendant un demi-siècle et ont enterré des frères et des pères dans le désert de Hamada ont le droit de chercher une issue honorable pour notre peuple.  

Nous devons nous mettre à la place des personnes et des familles qui, depuis cinq décennies, vivent dans la précarité sous des tentes bâchées dans l'un des déserts les plus rudes de la planète. J'étais convaincu que l'approche que nous proposons et l'émergence d'une autre voix que celle du Polisario seraient une source de satisfaction pour tout démocrate espagnol conscient du problème. Je ne comprends pas pourquoi notre pari sur la démocratie interne et l'émergence de notre mouvement a mis mal à l'aise certaines personnes du mouvement de solidarité espagnol, le groupe connu sous le nom de « Coordinadora CEAS-Sáhara » (Coordinateur CEAS-Sahara).

Je trouve inacceptable votre ingérence flagrante dans le débat interne sur le Sahara. Même une impolitesse monumentale pour traiter le MSP de « fantôme » ou pour critiquer l'ancien président socialiste José Luis Rodríguez Zapatero pour son soutien à notre Mouvement.  En tout cas, rien d'alarmant, c'est un étrange mélange d'ex-militaires nostalgiques qui ont connu le Sahara à travers le « service militaire » et les militants dépassés du mouvement communiste espagnol éteint et de l'abertzale laissée près de Herri Batasuna.  

Ce sont les seuls en Espagne qui s'identifient encore au Polisario et à son système totalitaire, ils ont toujours gardé le silence face à son déficit démocratique et à ses violations des droits de l'homme. Ils ne font que se rendre aux réunions convoquées par le Polisario pour chanter leurs slogans. Ils se déplacent grâce aux subventions des organismes publics espagnols pour les réunions et les rassemblements, y compris le voyage de fin d'année tous frais payés pour la photo habituelle avec les « indigènes » sahraouis dans leurs réserves à Tindouf et pour des fêtes débridées dans les dunes du désert. Alors, messieurs du CEAS, des leçons, des joutes !