Opinión

El caso Djabelkhir o el juicio de la democracia

photo_camera Atalayar_Djabelkhir Argelia

¿Qué valor tiene la libertad de conciencia y de investigación en Argelia? Para tomar la medida de estos derechos fundamentales, lamentablemente hay que acudir a los tribunales.

Si hay un juicio emblemático de la situación que atraviesa el país en la actualidad, es probablemente el que se ha llevado a cabo contra el islamólogo Saïd Djabelkhir. El investigador conocido y reconocido por sus numerosas publicaciones académicas y libros sobre el islam y el sufismo es acusado de "ofender los conceptos del islam". La ley argelina castiga con 3 a 5 años de prisión y/o una multa a "todo aquel que ofenda al profeta o denigre el dogma o los preceptos del islam, ya sea por medio de un escrito, un dibujo, una declaración o cualquier otro medio". Pero ¿quién puede ofender a la religión y cómo? Esta es la respuesta a la que debe responder este juicio inquisitorial.

De momento, es un profesor de seguridad electrónica el que demanda al especialista en sharía. ¡Busca el error! 

Y si la situación parece incongruente, es porque lo es.

El debate de ideas suele llevarse a cabo en las universidades, se realiza en las salas de conferencias, se discute en los medios de comunicación... pero esta vez es ante un tribunal y ese pensamiento es juzgado y prohibido.

¿Qué puede hacer la ley frente a la investigación? Y, además, ¿por qué oponer uno a otro? Inventar antagonismos y crear enemigos parece ser la estrategia acusadora. Se supone que el legislador debe proteger la libertad de investigación, no reducirla, ¡e incluso se dice que está escrito en la Constitución!

Los abogados del doctor en Filosofía y creador de la plataforma de reflexión El Círculo de Luces para el Libre Pensamiento no encuentran ninguna justificación legal para la celebración del juicio.

Por desgracia, acudir a los tribunales se ha convertido en algo habitual en Argelia. Todo el mundo va allí: ancianos, jóvenes, hombres, mujeres, asociaciones, activistas, periodistas... El Tribunal de Sidi M'hamed ya no está vacío y el número de juicios sigue aumentando. Para la Liga Argelina de Derechos Humanos, se trata de " un desvío innecesario ". La LADDH calificó el juicio de "escandaloso" y expresó su plena solidaridad con el islamólogo. Además, reitera "su exigencia de que se respeten las libertades de investigación académica, de expresión y de opinión, y recuerda al Gobierno que debe respetar sus obligaciones contenidas en los convenios internacionales ratificados por Argelia, entre ellos el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (...) La LADDH denuncia la criminalización de las ideas, el debate y la investigación académica, que están garantizados por la Constitución. Es en las Cámaras de Justicia donde se puede colocar el cursor de la democracia y cuestionar sus fundamentos. El juicio de Djabelkhir nos muestra lo mucho que sufre nuestra democracia.

La semana pasada se conoció el veredicto: Said Djabelkhir fue condenado a 3 años de prisión.

En una entrevista concedida a la Agence France-Presse, el islamólogo insiste y firma: "Es necesario un gran esfuerzo de nueva reflexión sobre los textos fundadores del islam, porque las lecturas tradicionales ya no responden a las expectativas, las necesidades y los interrogantes del hombre moderno”.

Said Djabelkhir estuvo en la línea de fuego de los grupos radicales que no han dejado de atacarle en las redes sociales, pero demostró ser más resistente y convincente de lo que algunos pensaban.  Se mantuvo firme ante los movimientos takfiristas (excomulgadores) y advirtió constantemente de sus peligros y de las derivas de la ortodoxia. "Es inconcebible que un erudito de la sharía ofenda a la religión musulmana", dijo.

Si Djabelkhir es condenado en su apelación, todos seremos condenados. Esto significa que el salafismo, el wahabismo y las lecturas más fundamentalistas de la religión han tomado el relevo del islam de la ilustración.

Este juicio no sólo tiene que ver con Argelia y los argelinos, sino con el extremismo y su fortalecimiento en todo el mundo. El radicalismo no conoce fronteras, está presente en todas las geografías.

La libertad de expresión, de reflexión y de crítica son cuestiones globales, y la pandemia mundial nos lo ha recordado. ¿Cuántos de nosotros no nos hemos sentido preocupados por el deterioro de la libertad de prensa en China? Si los denunciantes tuvieran derecho a hablar y los periodistas a estar informados, probablemente se habría podido evitar la pandemia que estamos viviendo.

Al igual que los ojos del mundo se han vuelto hacia el juicio de George Floyd en Estados Unidos, es esencial seguir con atención el juicio de Said Djabelkhir, que cuestiona, sobre todo, nuestro sentido de la justicia y nuestro apego a la libertad y al conocimiento.